如果修行人懈怠了一段时间，觉得自己需要“补课”需要“重启”，当下这些想法虽然是修好好的，却不是当下直面真相的。事实上，修好没有一个理想的当下自己，也没有一个稳定的修好自己，一切都只有当下的当下自己。当下的修好面貌就是实相。只有从当下开始，当下一点一点启动善因缘，修好去除恶因缘，当下生命自然在转变。修好

当一个人打坐、当下经行、修好读经，心想「我要开始修行了」，然后就开始修行。之后结束的时候，心想「今天的修行结束了」。产生这样的想法就把修行和生活撕裂开来，把修行的运行变成一个独立沙盒内的运作模型，实际上对生活没有太大帮助。

专门用功跟一般生活固然有密集程度的差别，但是要知道，这不是两个运行环境，而是一个运行环境。不是坐下来才无我，而是一直无我。不是坐下来要正念，而是要尽量一直保持正念。